目前分類:人生如戲 (12)

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有一個觀察不知道這樣說正不正確;通常在對現世覺得失望不滿的時候,戲劇上就會出現補償性的作品。我覺得Change就有點這樣的味道。


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最近網路上討論的蠻夯的兩部日劇Around 40和Change,我也算差不多同步的看完了,唸了好久說要寫點碎唸,趁今天晚上還有點精神就來寫一下吧!
 
有人說,Around 40是40歲女人的童話故事,我倒覺得與其說是中年女人的童話故事,不如說是人到中年如何界定幸福這件事。 



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我知道這已經不是新片了。不過只要沒看過,就是新片子。
 
改編自藤澤周平的小說,山田洋次導演,真田廣之和宮澤理惠任男女主角,整體的陣容來說都算是非常「黃金」的組合,會注意到這部片子是因為2006年上映,由木村拓哉演出的「武士的一分」,同樣也是改編藤澤的小說,導演也是山田洋次,「武士的一分」是山田宣布改編自藤澤小說的「時代劇三部曲」中的最後一部,我先看過「武士的一分」,然後更進一步的找了其他兩部片子來看。「黃昏清兵衞」的哀愁的氣息,其實是我這「哀愁」系列最想寫但又怕寫不完整的主題。

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一年的最後一天是S娘的生日,這天約了S家兩老和S妹還有吾家金主大人等一起出門吃了頓旋轉壽司,算是給S娘慶祝一下生日,雖然老太太並不時興這一套,倒是S爹說;人家要請客,那你就樂的不用洗碗吧!於是也算開心圓滿的打了頓牙祭。不過S娘很不容易看到忙碌的女婿一面,下午回到家除了和女婿聊天以外還外帶煮了一~~~~~大鍋的薑母鴨要給女婿吃,碰巧下午時間大舅來訪,我和金主大人嗑了一頓薑母鴨之後順理成章的出門;金主大人對於親戚一向是沒甚麼辦法應付的。於是,我們就去看電影。

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就算是將近40歲的現在,再看這部跟職場相關的電影仍然有著一定程度的震撼。
剛畢業的大學新鮮人,頂著漂亮的學歷進入社會開始第一份工作,在女主角單純的想法裡,工作就是工作,與自己的生活應該是兩回事,但實際上,這個難搞的老闆卻確確實實的幫她上了一節寶貴的社會課程。

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這本小說不用我介紹了吧?沒看過內容的,最起碼也一定看過封面。
不過我要承認,這本小說我的確沒耐心看,因為懶,所以乾脆看電影。如果要比較小說和電影的不同之處的話,我無從比較起,但是就電影而言的話,我還是蠻推薦這部電影的。

的確,它很商業,要和書比,也少了許多細膩的描寫,但以電影的角度來看,整體的劇情和節奏環扣的不錯,沒有冷場,唯一要嫌的話;那就是以為要結束了結果又來一筆。所以要看這部電影的話,建議進場前兩小時不要喝水,或者請自備堅強膀胱一個;看這部電影的中途實在是不甘願去上洗手間啊~
 
劇中密碼的發展重點當然是跟宗教脫離不了關係。
我沒有宗教信仰,也無意批評別人的信仰,但我也得說;That’s not my style。
攤開西方史,諸多干政、戰爭、殺戮與迫害都是假借宗教之名而興干戈,不追溯到中古世紀,甚至二十一世紀的今天,仍然可以看到世界的某一角落還為了宗教在流血。誰對誰錯誰是貍貓誰是太子其實是無頭公案,我想就連耶穌再度復活也未必真正能說誰嫡誰庶,異教徒真的那麼可恨嗎?未必,更多的恐怕只是挾天子以令諸侯的謊言。但我很確信的一點是;為了捍衛宗教而流血絕對不是神的本意。不管是甚麼理由的戰爭,總有那麼多人白白的死去到底是為了甚麼?我常常想這個問題。
 
另一個有趣的問題就是「人造神」。
現在我們信仰的「神」很多都曾經為「人」。但是後世的信徒卻往往不想承認這一點而提出各種「神蹟」否認這個事實,創造出人類不可能擁有與觸及,不可褻瀆的神來。達文西密碼的作者丹布朗對這點也提出了我認為是很嘲諷的一點---耶穌曾經結婚生子還留有後代。其實也不只基督教有這種不承認,佛教也是;佛陀是從母親的腋下生出來的,否認了女性子宮的不可取代性。對於這些曾經存在的「先人」開啟了人類智識的另一個領域,我深感佩服與肯定,但若神格化則不在我的認同範圍內。我非無神論者,這個世界,這個宇宙,我相信絕對有人類知識以外可以理解的範圍與力量,但若論神,與其相信神力,不如說相信人類因信仰而產生的力量;一種連自己都不曾察覺的力量。
 
這部小說(電影)虛虛實實,史實與杜撰之間我了解的很有限,不過倒是有人寫了一篇,有興趣倒是可以看看。歷史的部分我不是非常的了解,但是作者對於藝術的深入了解則是很值得肯定,同時小說裡面也提到了很多符號學的東西,講到這個我倒是想起來專科時死當我攝影課的老師(是的,死當,後來跟這個老師倒是變的很麻吉)曾經推薦我看媒介分析方法這本書,裡面提到符碼的部分我算是受益良多,如果今天拍照還能夠拍出一點甚麼的話,應該歸功當初這個把我死當的老師。
 
這部片子主要的場景不是在羅浮宮就是在倫敦,看到羅浮宮是還蠻懷念的,對於片中尚雷諾說羅浮宮金字塔是巴黎臉上的一道疤覺得形容的還蠻貼切的,但就像當初的艾菲爾鐵塔一樣,怎麼說這羅浮金字塔現在也變成了巴黎地標的一部分。以羅浮宮為場景的電影達文西密碼不是第一部,之前還有一部浮宮魅影(Belphegor,Phantom of the Louvre),這大概也是羅浮宮的「經濟奇蹟」之一,S小姐電影看的不夠多,不知道還有沒有其他以大型博物館為主題的電影?

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像突然有人拿了手電筒照亮那被刻意遺忘的黑暗角落一樣。在手電筒的燈光中,看見了被遺忘的「那個」。

這是兩部讓人覺得很悲傷的電影。如果你像我一樣夠老的話。
 
人到了中年以後會發現,覺得人世間大概沒有甚麼好怕的時候,突然怕了感情這件事。因為怕,所以選擇封存,挖個洞,把它埋起來,假裝不曾存在過,也不想再去回憶曾經為情所動的那些日子。這是中年的悲哀。
 
大概也有人會像我想過這種蠢問題;如果當初跟哪個某人結婚的話,那今天又會是甚麼樣的光景?那個當初讓自己覺得像找到失落的另一半的那個人。
 
那為甚麼當初不跟那個人廝守?
因為這個因為那個,所以後來還是讓他變成了生命中的過客。
在分道揚鑣的交叉點上,鼓起勇氣打電話,把那些無法繼續並肩而行的理由說出來,才發現,其實對方想的和你一樣,只是彼此在這段並肩而行的日子裡卻從來沒有說出來過,直到這最後臨分手的這一刻,互相明白彼此其實早已明白這段沒有說出口的話,於是離去的時候就沒有遺憾了,即使日後重逢,也能從容一笑。
 
不過這樣的機會並不多。
多數的時候總是帶著遺憾往前走的,甚至來不及或者無法和對方說句再見。
 
日昇以前的夢幻讓人帶著對未來的憧憬與希望,日落以前回憶這些年來隱藏在日常生活下的酸澀苦楚。偶爾我也想要像Celina那樣失控的歇斯底里,痛快的說出這一路走來的委屈和不平啊~
但生命沒有虧欠我,走到今天的路途全是我自己的選擇。
於是深呼吸,恢復日常的理性與現實,恢復了中年該有的樣貌,繼續往生命的終點行走。那些憧憬與希望,就繼續留在黑暗的角落吧!手電筒只是暫時照明的工具,總會有耗盡電量的時候,只要知道「那個」還留在那裡沒有遺落,那就好了。
 
真的。
 
那就好了。

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說來很丟臉,我並沒有看過珍˙奧斯汀的這部經典愛情小說。
我似乎對那種文學巨著都有一種很奇怪下意識的排斥感,也許個性中的缺乏耐性使然,只要看到那厚厚的一本書,我就先懶了一半,還好的是現在年紀漸長了以後多少也順帶長點耐性,慢慢倒是補足了以前該看而沒看的書。其實想想這樣也沒甚麼不好;人到中年以後的體會和年少輕狂時不一樣了,再看這些書時,書裡的某些描寫感觸淡了,但有些卻更深刻了。這,也不見得不好。
 
回到這部今年也入圍了好幾項獎項的影片。
其實整體而言我覺得拍的還算不錯,單就以一部電影來看的話,劇情的敘述很完整流暢,表現的手法亦有佳作,而且配樂也很棒。
印象中最深刻的是達西和伊麗莎白共舞的那一段;明明是人數眾多的共舞,可是到最後只剩下他們兩個人,然後又回到眾人的共舞。這一幕把這兩個人眼裡只有對方並其實已經悄然相互意愛的情境表現的很棒。
 
另一幕很有趣的則是賓里和達西兩個人來到伊麗莎白家準備跟珍求婚的時候,一屋子的女人從窗口看見他們兩個人,慌亂的趕快找位子就定位然後裝做若無其事的樣子等候客人進門,這一幕讓我想起了「理性與感性」一片中也有類似這樣的一幕;休葛蘭的來訪,屋子裡母女三人也是火速的趕快找位子坐好裝做一付沒事的樣子,看到這一幕我覺得有點好笑;那個時代的英國人都是這麼裝模作樣的嗎?
 

是的,看這部片子很難不讓我拿之前李安執導的理性與感性做比較。

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金主大人有時候會找一些「奇奇怪怪」的電影來看,這些奇怪的電影多半是台灣沒有上映或者是很久以前的老片子,禮拜天寒冷的晚上,我糊裡糊塗的跟他一起看了這片「放浪記」。


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終於把11集的「一升的眼淚」看完了。

之前班代推薦我看時我還半信半疑有點懶得看。原因是我和我們班代雖同為中年哈日族,但是我們哈的方向不太一樣,加上要我坐在電腦前看連續劇實在是有點懶。但是漸漸的在網路上也看到了很多人對這齣連續劇的好評,反正最近半調子不上不下的等待中,那就來看看好了。

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初看藝伎回憶錄的廣告片段還覺得頗有神秘感,加上這次演藝伎的不是日本人而是三位華人女星,也可以算好奇心驅使的看了這部電影,但是看完以後就可以了解日本人要抗議這部片子拍得太離譜的原因了。

這部片子怎麼看都覺得怪;首先一部故事場景人物都發生在日本的片子,對白卻講了98%以上的英文(就跟當初的末代皇帝一樣怪),而且比之前阿湯哥演的末代武士還怪,味道硬是差了一大截。

其次選角上來說雖然都是一時之選,但在我一個也許身為日本的鄰國而且從小被日本文化荼毒慣了的人來看,就算三位華人女星都是美女而且也是黃皮膚的亞洲人,可是舉止動作一看馬上不及格,尤其穿了和服以後的身段表現,畢竟從小的文化養成環境不同,就算動作可以模仿的很像,但韻味出不來,有一次看卡通犬夜叉,有一幕妖怪神樂下樓梯的畫面,畢竟是日本人自己畫的,連著和服下樓梯時的腳步走法都不失精準的畫出來,片子裡的主角們都是舉止高雅的藝伎,演員們為了表現藝伎的藝術養成也看的出來下了功夫在練舞練琴等,但是在這細節的地方卻很生硬。不過這裡要提一提章子怡,想剛開始她參予成龍電影「尖峰時刻2」演出時一句英文對白都沒有,到今天可以以生硬的英語演出全劇英語發音的藝伎回憶錄,還是可以看的到她的努力,這點值得嘉許。

劇情的安排上也顯得有點不是那麼合邏輯,觀眾要自己兜劇情,整部片子來說,除了視覺表現還不錯以外,在故事張力及戲劇的發展上感覺太粗糙,一種被扁平化的感覺,低意涵的老美要詮釋日本這個高意涵的民族的故事,恐怕還有得努力。


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本來要睡了,想起這部電影,來寫寫觀後感好了。

這部電影的導演是岩井俊二,他導過最為人所知的應該就是「情書」了吧!最近的日本電影看的不多,都算是小品等級的清麗電影,一部是「現在,好想見你」,另一部就是這部「花與愛麗絲」了。比較起來,我比較喜歡「花與愛麗絲」。或者說,這部電影比較容易引起女孩子的共鳴。

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